波旬魔王(波旬魔王是大菩萨吗)

威武短视频 2022年06月12日 08:54 235 威武短视频

魔王波旬和佛陀之间的对话-佛法五个时代

本师释迦牟尼佛在世，讲经说法四十九年，应得度者皆得度。魔王波旬看到释迦牟尼佛度了很多人，心里很不舒服，他来见佛，请佛赶快涅磐：“你度了那么多人了，可以涅磐了。”佛祖觉察到自己与娑婆众生的缘分已到，就答应了波旬的请求。

魔王波旬说：“你涅磐后，我一定要破坏你的佛法。”

佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”

魔王波旬说：“呵呵，正义永存，邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你，我的徒子徒孙不也很多吗？人性本恶，学坏容易学好难。你入灭之后，信仰你的人会越来越少，信仰我的人会越来越多。”

佛说：“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光，照耀着善良的人，也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束，你的福报也就完了，等待你的就是无间地狱，你会在地狱中受无量种种苦。”

魔王波旬：“我知道佛祖是不说谎的，但是，佛祖你也知道命由心造。我会设法避免地狱之苦的。”

佛说：“多行不义必自毙，哪里能避免得了！”

魔王波旬：“圣人无常心,以百姓心为心。波旬亦无常心，以百姓心为心。在顺应百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森严，极力强调贪欲的危害，教人远离贪欲。而我顺应百姓的欲望，满足百姓的欲望。众生没有贪欲那里有我波旬？”

佛说：“我有佛经留世。”

魔王波旬：“经典是死文字，要教化众生，还是需要人来解释。”

佛说：“我有僧宝留世。”

魔王波旬:“你要教化众生得引进新人吧。你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”

佛说：“不会。”

魔王波旬说：“到你末法时期，我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内，穿你的袈裟，破坏你的佛法。他们曲解你的经典，破坏你的戒律，以达到我今天武力不能达到的目的……”

佛祖听了魔王的话，久久无语，不一会，两行热泪缓缓流了下来。

魔王见此，率众狂笑而去。

佛祖如此怜悯众生，为了我们福薄恶行众生流下眼泪，我看了真的心里很难受，感觉如果不好好学习佛法度化他人，太对不起佛祖对我们的慈悲了。不忍众生苦，那堪圣教衰。

本师释迦牟尼佛泪下...... 本师泪下...... 本师泪下......良久后，释迦牟尼佛坚定地说：“那时我将率领我的弟子，脱掉袈裟走出寺庙，而且一世修成！！！

佛法共分为四个时期，即：正法时期、理法时期、相法时期、末法时期。

释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；再五百年为理法时期

，再五百年为相法时期，再往后就是末法时期。

佛在《妙法莲华经》五次提出「在佛灭度后后五百年」 ,有菩萨来弘扬《妙法莲华经》,所有的菩萨都要来护持！佛在《药王菩萨本事品》两次提出,这是佛对宿王华菩萨的交代：【若如来灭后，后五百年】,两个【后】。为什么讲【后五百年】呢？佛把他灭度以后分了五个阶段,每一个阶段都是5百年。

第一个五百年是持戒成就；第二个五百年是禅定成就；第三个五百年是多闻坚固.第四个五百年是寺庙成就,第五个五百年是斗诤坚固。为什么是斗诤坚固啊，因为末法时代，邪法太多，正法不容易传啊，所以我们需要辩法，斗争。

今年是佛历2559年，还有21年，第21年的时候,后五百岁圆满,进入第六个五百年。佛闭口不提前四个五百年,咬住不放第五个五百年,是何用意？就是要我们这样的一个时空点，承担如来家业，让我们这一世，一世修成。所以，我们是不是要好好把握这个时空点，抓紧成就啊。这不是今生今世的事，而是生生世世的事情。

在学习正法过程中，我们要注意四个依与不依：

依法不依人，依义不依语，依了义法不依不了义法，依智不依识。

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